2. 山水纪行：一种模山范水，迥殊记游的文章，它以样貌山川胜景、当然状态为题材。它的写法也不错多种各种，不错样貌，不错抒情七天 探花，不错谈判，仅仅必须是作家躬行游历的记录，抒写的是我方对山川状态的切身感受。
（1）《小石潭记》（唐·柳宗元）
（2）《登泰山记》（清·姚鼐）
（3）《石钟山记》（北宋·苏轼）
3. 字画杂物记：古代一类专为记述字画和其他一些器物、物品而题写的作品，一般是记述该字画的内容、物件的体式以过火形制或艺术特色，得之或失之的情况等。这类记文写法也很各种，有的偏重于照实的记物，记磋磨得失情况，有的则生发开去，因记字画而怀东说念主，因记物件而发谈判，生感触。
（1）《核舟记》（明·魏学洢）一个长不盈寸的桃核，刻而成舟，天真地发达出苏轼泛舟赤壁的场景，令东说念主感叹。本文用简陋、天果然说话，再现了雕镂者细腻的身手。
4. 东说念主事杂记：专以记东说念主叙事为内容七天 探花。
三、序（一）含义：序（“绪”“叙”“引”），指绪论，是写在一部书或一篇诗文前面的翰墨，等于在著述写成后，对其写稿缘由、内容、体例、目次，加以施展、申说。序可叙事，如《金石录后序》（宋·李清照）、《指南录后序》（宋·文天祥）；可谈判，如《五代史伶官传序》（北宋·欧阳修）。跋，指后记，又称“题跋”或“跋尾”，等于附写在书后或诗文后的阐述翰墨或谈判翰墨。后记约莫不错分为两类，一类是学术性的，其中包括读后感和雠校书、文、画、金石碑文的起源、真伪等；一类是文学性的。序和跋的性质是驾驭的，它们都是对某部著述或某一诗文进行阐述的翰墨。一般来说，后记要比绪论简括。
嘟嘟嘟在线视频免费观看（二）分类：
1. 按内容：
（1）赠序：古代一种用于惜别赠言的翰墨，内容多是对所赠亲一又的赞好意思、推重或勉励之辞。如《送东阳马生序》（明·宋濂）。
（2）书序：古代放在著述正文之前的文章，阐述著述之体例、作家情况、写稿缘由、经过、内容、目次、纲领、真谛和特色。
（3）诗序：古代写在诗歌前面的序，多派遣所咏故事的磋磨内愉快写诗的缘由、时刻等。如《琵琶行并序》（唐·白居易）、《燕歌行并序》（唐·高适）、《孔雀东南飞并序》。
（4）诗集序：古东说念主在亲一又欢聚或辞别之际，设席饮酒赋诗，诗成后都集成册，再由在场某东说念主为之作序。如《兰亭集序》（晋·王羲之）。
2. 按作家分歧：
（1）自序：为我方的作品写序。如《太史公自序》（汉·司马迁）。
（2）他序：为他东说念主的作品写序。
3. 按位置分歧：
（1）序：置于书前。
（2）跋（后序）：置于书后七天 探花。
四、书（一）含义：古代臣下向天子陈言进词所写的公文与亲一又间往来的私东说念主信件，均称为“书”。古代以“书”名篇的翰墨，本色包括两种：前者称为“上书”或“奏书”，为随事谏诤、谈判政务的奏疏。如《谏逐客书》（秦·李斯）；后者则单称“书”，或称为“简”“笺”“札”“牍”“书牍”“书札”“书简”“尺牍”“尺素”“尺翰”，为传寄亲东说念主、吐露心声的书信。如《与妻书》（清·林觉民），本部分侧重后者。“书”是常用的一种诈骗文，其最凸起的特色等于它的实用性和内容的平凡性，在写法上不错叙事，不错说理，不错言情，较之一般文章，愈加带有个东说念主以致私东说念主的颜色。“书”除了进言达情以外，更要凭证对象的不同而雅致立言的多礼。（二）功能：1. 可抒情。——司马迁的《报任安书》;2. 可写景。——吴均的《与朱元想书》、陶弘景《报酬中书书》;3. 可写私东说念主化的事件和花式。——嵇康的《与山巨源息交书》;4. 可进谒权贵，勉励后学。五、表：（一）含义：中国古代向君主上书陈情言事的一种特地体裁，亦然封建社会下臣对天子有所述说、苦求、冷漠时用的一种体裁。如《兴师表》（三国蜀汉·诸葛亮）、《陈情表》（晋·李密）。六、铭：（一）含义：古代刻在器物上用来告戒我方或称述善事的体裁。如《陋室铭》（唐·刘禹锡）七、志：（一）含义：“志”是记识、记录的真谛，指记事的书或文章。如处所志、墓志、《三国志》、《项脊轩志》（明·归有光）。【拓展】墓志铭：刻在石碑上，施展死者生平，加以赞叹回想的翰墨。“志”是指用散文写的死者生平事业，包括死者的世系、名字、爵位、行治、寿年、卒葬月日、子孙概况和葬地等事项。“志”后有“铭”，“铭”则用韵体裁，其内容是对死者的褒扬、歌唱。如《柳子厚墓志铭》（唐·韩愈）。【备注】部天职容开始：褚斌杰《中国古代体裁概论》，北京：北京大学出书社，1990. 本站仅提供存储作事，统共内容均由用户发布，如发现无益或侵权内容，请点击举报。