对于书道的好意思丑，历经千年一直莫得明确圭臬，后世以为“王字”洒脱俊好意思，外形舒和婉转，比喻《兰亭序》洒脱灵动，笔笔巧媚端淑，这种美丽风韵，恰当普通东谈主审好意思色情直播，因此其字算得上“天劣等一好意思”。

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自然这种界定圭臬并不专科，从艺术角度起程，书道赏识不可停留上层，而是久了笔画里面，看它的笔法、阵容和脸色，感受自然妙趣和意韵，就像《祭侄文稿》，自然外形散乱枯涩，但每一笔饱含颓丧之气，极具艺术风味。

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若用这种圭臬评定，米芾所写《蜀素帖》，把《兰亭序》王人比下去了，堪称“中华第一好意思帖”，后世对于“米字”的印象，无过于奇宕雄健、漂荡多变，似乎跟咱们平素明白的好意思不搭边。

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但是从艺术角度分析，米芾崇敬“尚意”理念，强奸行笔不计工拙，独创“刷字”笔法，点画自心迹而发，笔势千里着烦躁、舒怀倜傥，奋力展现个性和自然妙趣。

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故而他凭借这一功力，写出《蜀素帖》，宋哲宗元祐三年（公元1088年），米芾跟林希游览苕溪，乘兴创作数首诗歌，死别之际，他拿出宝贵20多年的蜀素，请米芾题字。

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这种蜀素自然名贵，但是墨色不易吸附，莫得书道家敢写，恰巧米芾“刷子”笔法的作风，与蜀素特色贴合，由此写出“书道史上最好意思的650个字”。

行笔漂荡摇曳、迅疾如风，笔锋多面颐养，时而露锋展现骏健魄力，时而藏锋书写，让墨色力透纸背，更具质朴高古之气，由于蜀素不易吸水，个别笔画枯涩。

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这种刚劲浑穆的风味，搭配鬈曲、飞挑的点画意态，可谓把豪劲之好意思推崇到极致，再搭配险绝凄恻的结字，以及悠扬多变的章法，通篇奇险率意，让东谈主看的畅快淋漓，体会无尽妙趣。

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王澍《竹云题跋》赞叹曰：“风神秀拔，仙姿绝世，去戏鸿堂本万倍，为米老行书第一”，董其昌沉迷此作，沟通60多年，并在卷末题跋曰：“尝与增城言米书无第二，但恨真货不可得耳。……夙夜临池。米公且有卫夫东谈主之泣。余亦不堪其妒也。”

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此作清朝藏于乾隆手中，他终点玩赏，在卷中题字多处，还命董诰撰写题跋，如今真货存在台北故宫博物，常常摹仿此作，不错学到“刷字”笔法，动笔烦躁多变，解脱握住之病，展现灵动本竟然艺术。

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