当咱们谈起书道之时体检 偷拍，总会说到书圣王羲之，而他的兰亭序则更是遗留了千年的世界等一滑书。而世界等一楷书则是欧阳询所作的九成宫，咫尺东说念主学书亦然多以唐楷为主。
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欧阳询楷书东说念主尽齐知，但其实，欧阳询五体齐能，且行、草水准还在楷体之上。其《张翰帖》是 “世界等七行书”，而草书更是影响了张旭怀素，水平以致比 “草圣” 更高一筹。
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可惜的是，大家能见到他的楷书、行书，但对他的草书极为生分，只因传世作品太少。而上个世纪在河北丰满发现的一块石碑，让众东说念主得以晓悟 “欧草” 风采。据学者考据，此碑残存 600 余字，实践为《千字文》，是欧阳询晚年草书之作。
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这部《千字文》残卷从 “犹子比儿” 一句起至全文收尾，觉得 650 字，单字大小约 2 厘米。欧阳询的草书取法于张芝、钟繇、二王、智永诸家。比较于二王和张旭、怀素，是以学欧者不仅不错从他的楷书转到行书，也能在行书之上转学草书。
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欧阳询的草书既有魏晋小草书的中正忍让之气，又减轻了篆书、隶书对草书用笔的影响，笔法丰富且严谨，用笔精确且细致。比之张旭、怀素的狂草癫狂，欧阳询此作较为 “法则”，便于上手。
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不雅看此篇《千字文》，全篇多以回锋起笔，以中锋行进，笔画强盛圆转、天真当然，升沉处圆笔为主，使转顺畅。结字紧凑欹侧，笔迹大小杂沓，险绝奇宕。
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纵不雅此作，节拍升沉忍让中正，气度文雅，不狂不怪，却字里行间藏匿诸般变化，信得过体现了 “娇娆之极复归公说念” 的田地。关于草书熟谙者而言，从作风忍让的作品学起，《欧阳询草书千字文》无疑是绝佳选拔。熟知这些 “草法” 之后，草书当有大成。
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“其草书迭荡运动，视之二王，可为动色。” 这是张怀瓘在《书断》中歌颂欧阳询草书不逊二王。这足以解释，欧阳询除了楷书写得好，行草书亦然一流的水平，仅仅楷书为最优而得回深广流传学习。
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欧阳询降生权臣，祖上世代为官，荣耀不凡。但是，红运在他十三岁时急转直下，父亲反叛失败，全家惨遭灭门，他成为唯独的幸存者。这般巨大的倒霉，却并未将欧阳询击垮，反而铸就了他坚执不渝的特性。
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幼年的他明智好学，对书道的千里醉令东说念主赞叹。说念旁索靖所写的石碑，竟能让他一连坐卧三天，这份执着与怜爱，为他日后在书道范畴的后光建树奠定了坚实基础。
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在举座布局上，字距紧密却字字断开，笔意联络；行距舒朗，对比赫然，恶果凸起。以致有的笔迹还带有章草的韵味，让东说念主试吃无限。
欧阳询领先仿效王羲之，后又独出机杼，自出一家。欧阳询学王羲之不及为怪，纵不雅总共这个词书道史，唐朝书风以王羲之为盛行，上至皇帝下至难民都学王羲之。
他在隋朝官至太常博士体检 偷拍，唐朝时因与李渊交好，宦途唾手，累迁银青光禄医生、给事中、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男，“欧阳率更” 之名由此而来。
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